O amigo Alexandre Noronha Machado citou uma passagem do verbete Descartes da Enciclopedia de Filsofia de Stabnford para apontar o que tem acontecido com Descartes em algumas interpretações pós-modernas, assim:
"Aos leitores Lacan e/ou Foucault: de "How could interpreters get Descartes so wrong? One recent explanation suggests that many post-modern “theorists” have absorbed their Descartes at second hand, and the same explanation might be extended to others who invoke Descartes after only cursory engagement with this writings. As the literary historian Michael Moriarty explains, leading French theorists such as Jacques Lacan and Michel Foucault would have, in the course of their French educations, “received a solid grounding in philosophy, and in Descartes' works in particular” (Moriarty 2003, 52). They then use Descartes as a stalking horse. Moriarty suggests that many readers of Lacan and Foucault have not received the same education in philosophy or in Descartes. Such individuals, “who read Lacan or Foucault without, or before, reading Descartes, thus imbibe a certain perception of Descartes, more negative, perhaps, than the authors themselves, writing against the grain of their own culture, may have intended to convey” (2003, 53). The implication is that Lacan and Foucault engaged Descartes from a knowledge of his writings, whereas others who lack such knowledge misunderstand the value of such genuine engagement and take away misunderstood implications. This would also explain how Descartes could be charged with denying the emotions even though he published an entire book on the Passions, and how the implications of this book might be overlooked by someone eager to find a famous target to disagree with.""
Meus comentáriso foram os seguintes:
1. muito bom...confirma algo que já imaginava..quando li eme special Foucault; antes de ler Descartes não tinha a mínima idéia, mas após ler Descartes fui ler a Arqueologia do Saber e me veio e sta intuição muito clara da influencia do método cartesiano em Foucault... e lembro que falei disso para alguém e fui violenta e retoricamente contestado em virtude do "dualismo cartesiano e tal"
2. algumas pessoas tem um impulso dogmático que as faz colocar os filósofos em guerra uns com os outros para afirmar suas próprias verdades e legitimar suas convicções...
3. e um Descartes de segunda mão é o saco de pancadas destas convicções...
4. eu gosto muito de ler, pensar e até mesmo do estilo de Descartes e neste ano vou dar uma atenção bem especial a ele...e eu confesso admirá-lo muito....foi com Wittgenstein, Aristóteles, Hobbes e Kant minahs primeiras paixões e mergulhos filosóficos e o Professor que me fez ler ele com muito mais atenção e carinho foi o Balthazar Barbosa Filho...
5. isso não quer dizer que me julgue um ótimo leitor dele...penso inclusive que estou bem longe de amadurecer sobre ele..ao contrário de outros que o julgam meio colegial...vejo muita cosia muito interessante e intrigante no pensamento e na forma de exposição dele...
6. e esta coisa do pensamento da margem na filosofia é comum em Educação também...e Descartes sofre preconceito inclusive de pessoas consideradas genias ou progressistas....
7. o grande Milton Santos certa feita me colocou num dilema...contestá-lo em sua leitura que julguei reducionista e simplificadora de Descartes ou não...bem,....nâo resisti...e fui pro pau com o gigante da geografia brasileira que tem muitos méritos e era quase um Deus para os seus acólitos...isso, é claro, não lhe tira mérito e somente neste ponto o contestei....penso que ele acabava ampliando o preconceito e afastando as pessoas de uma leitura séria e reflexiva de Descartes....mas ele tinha lá suas boas razões...
Depois concluo com mais detalhes e uma certa análise disso.
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